Thái Lan- Campuchia tranh chấp biên giới với những ngôi đền, chùa chiền cổ

TVN

0 45

Thái Lan và Campuchia đã vướng tranh chấp biên giới hơn một thế kỷ, và xung đột lại bùng phát vào mùa hè năm 2025. Các nỗ lực hòa bình đã đạt được những kết quả trái chiều và giao tranh vẫn tiếp diễn.

Tranh chấp lịch sử về đường ranh giới được vẽ trên bản đồ thời thuộc địa thường được sử dụng như một cái cớ cho chủ nghĩa dân tộc âm ỉ. Hai quốc gia này đã có cái mà một nhà sử học gọi là “sự cạnh tranh anh em” trong nhiều thập kỷ, được thổi bùng lên bởi những tuyên bố trái ngược nhau về di sản văn hóa phong phú của khu vực, bao gồm cả các ngôi đền cổ ở những khu vực tranh chấp.

Các tranh chấp lãnh thổ đã tồn tại hơn một thế kỷ, khi Pháp chiếm đóng Campuchia, lúc đó là một phần của Đông Dương thuộc Pháp. So với hiện nay, biên giới giữa Thái lan – khi đó được gọi là Xiêm – và Campuchia – khi đó là một phần của Đông Dương thuộc Pháp – nằm xa hơn về phía nam. Do đó, Campuchia nhỏ hơn so với hiện nay.

Bắt đầu từ đầu thế kỷ 20, một loạt các hiệp ước Pháp-Xiêm đã đẩy biên giới về phía bắc và mở rộng lãnh thổ của Campuchia. Hiệp ước năm 1904 là hiệp ước đầu tiên xác định lại một số phần của biên giới, sử dụng một đường sống núi tự nhiên làm mốc địa lý quan trọng.

Một hiệp ước năm 1907 sau đó đã mang lại một sự thay đổi đáng kể hơn, khi Xiêm nhượng lại các tỉnh Battambang, Siem Reap và Sisophon cho Đông Dương thuộc Pháp. Những thỏa thuận này đã giúp thiết lập phần lớn đường biên giới Campuchia-Thái Lan hiện đại và mở rộng đáng kể lãnh thổ Campuchia về phía bắc và tây bắc.

Điều này có nghĩa là khu vực biên giới hiện nay có rất nhiều đền thờ đá cổ của người Khmer, được cả hai bên trân trọng.

Việc dịch chuyển đường biên giới về phía bắc theo sườn núi Dangrek – một dãy núi chạy dọc theo đường phân thủy chia tách các hệ thống sông chảy vào Campuchia và Thái Lan – có nghĩa là một số ngôi chùa quan trọng nằm gần biên giới.

Tuy nhiên, các hiệp ước vẫn để ngỏ vấn đề tranh luận về quyền sở hữu chính xác, với việc cả hai bên đều viện dẫn các bản đồ lịch sử khác nhau.

Điều này có nghĩa là có ba ngôi đền đang tranh chấp nằm dọc theo vách đá đang tranh chấp này: Prasat Ta Moan Thom, theo cách gọi của người Thái; trong tiếng Khmer là Ta Muen Thom; Prasat Ta Khwai (Prasat Ta Krabey trong tiếng Khmer) và Preah Vihear.

Đền Preah Vihear

Mặc dù cả ba đều đang tranh chấp, Preah Vihear từ lâu đã là tâm điểm của cuộc xung đột. Ngôi đền Hindu thế kỷ 11 này, được biết đến với tên gọi Khao Phra Viharn ở Thái Lan, đã từng nằm dưới sự kiểm soát của cả hai bên vào những thời điểm khác nhau. Ngôi đền này có niên đại trước quần thể đền Angkor Wat nổi tiếng hơn của Campuchia khoảng 100 năm. Nó nằm trên rìa vách đá.

Đền Preah Vihear thuộc về phía Campuchia. Điều này trái với chỉ thị của hiệp ước Pháp-Xiêm rằng biên giới phải tuân theo đường phân thủy tự nhiên của dãy núi Dangrek.

Shane Strate, phó giáo sư tại Đại học Kent State, Ohio, chuyên về lịch sử Đông Nam Á, cho biết đường ranh giới trên bản đồ chủ yếu được vẽ dọc theo đường phân thủy. Tuy nhiên, khi đến Preah Vihear, “nó lại lệch hướng để bao quanh ngôi đền cổ trong lãnh thổ thuộc địa Pháp trước khi quay trở lại đường phân thủy một lần nữa”.

Xiêm không phản đối chính thức vào thời điểm đó, nhưng sự sai lệch của bản đồ sau này trở thành vấn đề then chốt trong các tranh chấp chủ quyền giữa hai bên. Trong Thế chiến thứ hai, Xiêm đã chiếm đóng ngôi đền trong một thời gian ngắn trước khi từ bỏ quyền kiểm soát.

Căng thẳng lại bùng phát sau khi Campuchia giành độc lập năm 1953, dẫn đến một vụ kiện tại tòa án quốc tế, Tòa án Công lý Quốc tế (ICJ) của Liên Hợp Quốc. Năm 1962, ICJ phán quyết rằng ngôi đền thuộc về Campuchia.

Việc Xiêm không chính thức phản đối bản đồ Phụ lục I năm 1907 đã là nền tảng cho chiến thắng của Campuchia tại Tòa án Công lý Quốc tế năm 1962.

Tuy nhiên, phán quyết đã không làm rõ quyền sở hữu khu vực tranh chấp rộng lớn hơn xung quanh ngôi đền, dẫn đến những tranh cãi vẫn tiếp diễn cho đến ngày nay.

Tranh chấp xoay quanh lập luận của Thái Lan rằng biên giới nên tuân theo đường phân thủy được đề cập trong các hiệp ước Pháp-Xiêm ban đầu, mặc dù các thỏa thuận đó không bao gồm bản đồ chi tiết xác định đường phân thủy. Việc giữ lại lãnh thổ xung quanh sẽ cho phép Thái Lan duy trì đường bộ thuận tiện cho khách du lịch, những người trước đây đã đến thăm ngôi chùa thông qua phía Thái Lan.

Thái Lan khẳng định rằng đường phân thủy đặt Preah Vihear và vùng lãnh thổ lân cận thuộc về phía biên giới của mình, trái ngược với bản đồ Phụ lục I năm 1907 mà Campuchia sử dụng để khẳng định chủ quyền.

Bản đồ bên dưới cho thấy sự phức tạp của các ranh giới được tuyên bố khác nhau xung quanh ngôi đền.

Do Thái Lan và Campuchia tiếp tục dựa vào các tài liệu lịch sử và cách giải thích khác nhau về cùng một đường biên giới hiểm trở, nên đền Preah Vihear và các ngôi đền lân cận có khả năng vẫn sẽ là điểm nóng.

Chris Baker, một nhà sử học đang làm việc tại Thái Lan, cho biết các bản đồ và hiệp ước cũ thường bị các chính phủ nước láng giềng lợi dụng để có những mục tiêu chính trị và kinh tế cạnh tranh.

“Mặc dù có nhiều bản đồ khác nhau tồn tại và có thể được viện dẫn trong các tranh chấp này, nhưng tôi không nghĩ tranh chấp này xoay quanh vấn đề biên giới,” ông Baker nói.

“Yếu tố còn lại là sự cạnh tranh lâu đời giữa hai quốc gia, gay gắt chính vì chúng quá giống nhau.”

Leave A Reply

Your email address will not be published.